• - Традиційна тарілка для символічних продуктів, котрі вживають на Седер Песах.
НОВОСТИ

Пурім і Песах – роздуми про їх значення сьогодні

Кейс Бакстон
«Короткий підсумок кожного єврейського свята: Вони намагалися нас знищити, але ми перемогли. Давайте поїмо». (Комік Алан Кінг)
Єврейське свято Пурім і біблійне свято Песах дають нам цінну інформацію про чудесний Божий промисл.
Слово «Пурім» з івриту означає «жереб», що відсилає до змови Гамана, радника перського царя, кинути жереб, щоб визначити, коли будуть знищені всі євреї. Естер, дружина царя і цариця, врятувала свій народ від змови Гамана винищити євреїв, повідомивши про неї цареві.
Це добре відома історія, описана в біблійній книзі Естер. Кожного разу, коли я очолював екскурсійну групу в Аушвіц-Біркенау, я зачитував усім в автобусі з Кракова до Освенцима (Аушвіц) всю книгу Естер – нагадування про те, що Бог все ще оберігає Свій народ, і що ми покликані робити все, що в наших силах, щоб «ніколи знову» не повторився новий Голокост. І, як ми всі дуже добре знаємо, «ніколи знову» – це зараз.
Про Пурім на єврейському сайті Judaism 101 сказано так: «Головна заповідь, пов’язана з Пурімом, – це слухати читання книги Естер. Книга Естер широко відома як Мегілла, що означає сувій…. Прийнято освистувати, шипіти, тупотіти ногами і брязкати тріскачками (див. ілюстрацію) щоразу, коли під час служби згадується ім’я Гамана. Мета цього звичаю – «стерти ім’я Гамана».
У Торі є заповідь, яка наказує єврейському народові «зітерти пам’ять про Амалика» (Втор. 25:19), до якого належить і Гаман. Амалик, плем’я, що походить від Ісава, першими напали на євреїв, коли ті виходили з Єгипту. Дітям дуже подобається, коли під час Пуріму їх заохочують робити якомога більше шуму!
Влаштовуються костюмовані вечірки, як правило, з чудернацькими костюмами. «Для нас також є настанова їсти, пити і веселитися… Крім того, нам наказано розсилати подарунки з їжею чи напоями, а також робити пожертви на благодійність».
Тепер про біблійне свято Песах. Добре відома і важлива для євреїв історія про вихід ізраїльтян з Єгипту після багатьох поколінь рабства, яка описана у книзі Вихід 1-15 розділи.
Песах (Пасха) – одне з трьох паломницьких свят, під час якого всі чоловіки Ізраїлю повинні прийти до Єрусалиму. Два інших свята – Шавуот (П’ятидесятниця) і Суккот (Свято Кущів).
Песах святкується в єврейському календарі з 14 по 21 нісана [цього року з 22 по 29 квітня (30 квітня за межами Ізраїлю)], це восьмиденне свято, що нагадує про вихід євреїв з Єгипту. На відміну від більшості біблійних свят, Песах святкують переважно вдома з друзями та родиною, а не в синагозі.
Щонайменше 98% ізраїльських євреїв тією чи іншою мірою беруть участь у святкуванні Песаху, прославляючи Божий захист і забезпечення. У цей період прийнято євреям з інших країн приїхати відвідати Ізраїль, і багато ізраїльських сімей беруть тижневі відпустки. Рабин Йєгуда Преро (www.torah.org) пише: «У Пурім ми святкуємо наше визволення з рук тих, хто нас гнобив, хто планував наше знищення. Ця тема простежується і у святкуванні Песаху. У Песах ми святкуємо наш вихід з Єгипту, від тих, хто нас поневолював і переслідував. І Пурім, і Песах об’єднує тема спасіння та визволення на свободу».
Отже, і Пурім, і Песах є потужною можливістю для єврейського народу в усьому світі згадати і розповісти про чудесну дію Бога, який визволив їх від ворогів.
«Песах (Пасха) – одне з трьох паломницьких свят, під час якого всі чоловіки Ізраїлю повинні прийти до Єрусалиму».
У той же час християни радіють свободі, що стала доступною завдяки Єшуа, чию жертовну любов ми згадуємо з глибокою вдячністю. Разом — євреї і християни — ми ніколи не повинні переставати дивуватися величі і милосердю нашого Бога, який так потужно діє заради нас!
А тепер – захоплюючі роздуми випускниці єврейської семінарії на ім’я Аліза, які дійсно мене благословили!
«Пурім – це свято прихованих чудес у житті. -Хашем [ім’я, яким євреї називають Бога] був прихований в історії Пуриму, і Його ім’я жодного разу не згадується в Меґілат Естер».
«Як натякає назва, мегілла походить від єврейського слова ‘Л’галот’, що означає розкрити або відкрити, а Естер походить від слова ‘Хестер’, прихований або покритий. Таким чином, Пурим сприймається як свято, де добродіюча рука Хашема була прихована. Тож, ми придивляємось до свого життя, щоб побачити її зараз і вшановуємо Його невидиму присутність у нашому житті».
«Песах, з іншого боку, був часом, коли чудеса Хашема були постійно присутніми і такими очевидними для всіх. Вони були великими і за кількістю, і за якістю, навіть більше, ніж будь-коли в єврейській історії. Таким чином, Песах – це “час для того, щоб спостерігати за очевидними чудесами”».
«Час між Пуримом і Песахом має бути часом, коли ми переходимо від нездатності бачити Хашема і Його чудеса до здатності бачити Його скрізь і в усьому. Цей час має бути періодом зростання, коли ми працюємо над тим, щоб бачити Його руку в усьому: в тому, що ми дихаємо і ходимо, в тому, що тане сніг і світить сонце, в тому, що народжується дитина і в тому, що помирає літня людина…»
«З наближенням Песаху ми готуємось, щоб згадати, як діяла Його рука в історії Песаху більше, ніж ми могли б це зробити в інший час, і саме для цього слід використовувати цей момент. Ми не можемо просто перейти до Песаху і спогадів про визволення з Єгипту».
«Дні пам’яті часто використовуються саме для спогадів. Однак, ми не усвідомлюємо ці речі, які пам’ятаємо, або не робимо висновки з того, що дізнаємось.  Цим Песах відрізняється від будь-яких свят пам’яті в інших країнах. Цей Йом-Тов (святковий день) призначений для того, щоб згадати історію через читання Аґади і постійно нагадувати протягом року під час наших молитов та інших дій, але ми не просто пам’ятаємо. Ми також беремо уроки, і відкриваємо очі на чудеса, які дав нам Хашем (Бог).
«Моє благословення для всіх вас полягає в тому, щоб ви могли розпізнати руку Хашема у всьому, що відбувається у вашому житті, як у хороші часи, так і в «погані», і в буденному і в надзвичайному. Хашем завжди поруч, щоб вести нас, але тільки від нас залежить, чи помічаємо ми Його присутність, чи ні».
І це нагадує мені, що кожен з нас повинен зростати у визнанні чудодійної і зберігаючої Божої руки над нашим життям – чи то в крихітних деталях, чи то у великих подіях, що змінюють життя.
Я також нагадую, що наш Бог – Бог Авраама, Ісаака та Якова – неодмінно буде пильнувати і захищати Свій народ заповіту, євреїв, оскільки їм постійно загрожують ті, хто хоче їх знищити і намагається стерти Ізраїль з лиця землі.
Хочете почитати щось з Божого Слова? Рекомендую книгу Естер, та книгу Вихід 1-15 розділи та Псалом 121.

ОБ АВТОРЕ