Переход через Чермное море

Не знаю, как вам, но мне трудно разобраться в мировых событиях, происходящих вокруг Израиля среди политического и человеческого хаоса и смятения, вываливающихся на нас из средств массовой информации. Столько мнений, столько точек зрения, столько (фальшивых) новостей.

В разгар этого замешательства нам на помощь приходит Слово Божье.

Молясь об этих вопросах, я прочитал на этой неделе размышления раввина Джонатана Сакса. Как это часто бывает, его изучение Священных Писаний открыло новый взгляд на вещи, которые, вполне возможно, могут быть очень уместны в текущем состоянии дел.

Парашат этой недели, или еженедельной частью Торы является Исх. 13:17 – 17:16-18. Он начинается с этого отрывка:

«Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет. И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской». (Исх. 13:17-18)

Раввин Сакс задается вопросом: если Бог хотел защитить израильтян от войны, зачем Он вел их через Чермное море («на первый взгляд, худшим из всех возможных путей») путем, который мог привести только к конфликту с амаликитянами, которые были гораздо страшнее египтян?

«В начале Бог защищает и творит чудеса. В конце, Бог более скрыт. Он не ведет битву против амаликитян; Он дает израильтянам силу сделать это самостоятельно. В начале израильтяне, столкнувшись с египтянами, паникуют и говорят, что им никогда не следовало выходить из Египта. К концу, столкнувшись с амаликитянами, они сражаются с ними и побеждают.

Почему же такой контраст в начале этого парашата и его концом? Ответ, предполагает раввин Сакс, может заключаться в том, что израильтянам нужно было научиться достигать «точки невозврата».

«Именно это и было для израильтян переходом через Чермное море, и поэтому им необходимо было испытать это на раннем этапе своего путешествия. Оно ознаменовало точку невозврата; линию, от которой нельзя было отступать; критическую точку, в которой они могли двигаться только вперед. Я полагаю, что некоторые из величайших позитивных изменений в нашей жизни происходят тогда, когда, приняв вызов, мы пересекаем наше собственное Красное море и знаем, что пути назад нет. Есть только путь вперед. Тогда Бог дает нам силы бороться в наших битвах и побеждать».

Интересно, является ли это уроком, который Израиль и еврейский народ должны усвоить сегодня? Возвратившись в землю с севера, юга, востока и запада, не следует отступать с той точки, до которой они сейчас дошли. Единственный путь – вперед, со смелостью и уверенностью в том, что Бог приведет их на другую сторону.