Роздуми над біблійним текстом із Захарії 14 розділ: Ісус Христос повернеться назавжди

«Нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя як на небі, так і на землі»(Мт. 6:10)

Ми повторюємо ці слова щоразу, коли проказуємо молитву «Отче наш». Але чи розуміємо ми, що це означає? Ми просимо і проголошуємо, щоб Царство Боже прийшло на землю, і щоб Божа воля переважала над волею та шляхами земних правителів. Так, як це відбувається на небі. Проте не може бути царства без царя. Тому, молячись про те, щоб «прийшло Царство», ми також непрямо просимо про прихід Господа. І, звичайно, для царя та його царства необхідна столиця. Без сумніву, це може бути лише одне місце: Єрусалим, місто Давида, місто Бога і місто Великого Царя (Пс. 48:2; Мт. 5:35).

Писання чітко говорить, що Бог прийде на землю. Пс. 96:13: «Нехай торжествує поле і все, що на ньому! Нехай веселяться перед Господом усі дерева в лісі, бо Він гряде, – Він йде судити землю! Він судитиме Всесвіт справедливо, і народи – за Своєю вірністю».
Бог буде судити землю не з небесного престолу, а з землі. Він повернеться на землю і судитиме її. Дивіться також Пс. 98:9.
Хоча Бог часто делегує Свою волю через ангелів і помазаних людей для виконання певних доручень, Писання вчить, що Бог особисто прийде на землю, щоб воювати, перемогти, судити та царювати. Його прихід — це не просто ввічливий візит; Він прийде,
щоб залишитися.

«Писання вчить, що Бог особисто прийде на землю, щоб воювати, перемогти, судити і царювати»

Одним із потужних уривків Писання про особисте повернення Господа на землю є Зах. 14 розділ. Паралельний уривок знаходиться в Об’явленні 19 розділі, де «прихід Господа» ототожнюється з «приходом Христа». Якщо ви пам’ятаєте, у Захарії 12 розділі сказано, що Бог зробить Єрусалим «чашею запаморочення» для навколишніх народів і «важким каменем» для всіх народів. Хоча за часів Захарії Єрусалим був скромним кам’яним містом на окраїні Перської імперії, пророк передбачив 2500 років тому, що це святе місто стане об’єктом міжнародної уваги. Сучасна історія це підтверджує.

Захарії 14 починається словами: «Ось надходить Господній День…» (Зах. 14:1). Цей особливий день символізує перехід від людського правління до Божого царювання, яке завершиться приходом Господа на землю. Єрусалим стане центром подій.

«Я зберу всі народи на війну з Єрусалимом…» (Зах. 14:2). Як Бог поставив гачок у щелепу Гога і привів його до швидкої загибелі (Єз. 38:4), так Господь збере народи для битви проти Єрусалиму, і це стане їхнім падінням. Постійне та зростаюче світове протистояння і антисемітизм проти сучасного Ізраїлю переросте у військову дію. Це буде кривава битва.

«Тоді виступить Господь і воюватиме проти тих народів, як у давнину, коли Він втручався в боротьбу під час битви» (Зах. 14:3). Це дивовижний сценарій: спочатку Господь збирає народи для нападу на Єрусалим, що вони і роблять; потім Він особисто спускається і воює проти цих народів. Господь знає, як боротися та перемагати. Під час завоювання Ханаану ізраїльтянами під керівництвом Ісуса Навина Господь обіцяв бути з ними, йти попереду них і боротися за них. У день, коли Ісус Навин наказав сонцю зупинитися над  Ґівеоном і місяцю над долиною Аялонською, у книзі Ісуса Навина 10:14 написано: «І не було більше такого дня ні до того, ані пізніше, щоби Господь вислухав і здійснив таке прохання людини, оскільки Сам Господь воював за Ізраїль». Бог обіцяє знищити всі народи, які виступлять проти Єрусалиму (Зах. 12:9).

 Можливо, перед Божим втручанням у битві за Єрусалим народ міста отримає дух благодаті та благання, погляне на Того, кого вони прокололи, і будуть тужити за Ним, як за єдиним сином (Зах. 12:10)?
 Можливо, це той час, коли Ісус передбачив, що Єрусалим не побачить Його знову, поки не скаже: «Благословенний, Хто йде в Ім’я Господнє» (Мт. 23:39)?
 Чи це той час, коли «…весь Ізраїль спасеться, як написано: Визволитель прийде із Сіону, Він відверне безбожність від Якова» (Рим. 11:26; Іс. 59:20)?

Потім відбудуться дивовижні речі. Після того, як Господь переможе у битві за Єрусалим:
 Він підніметься на Оливну гору, що знаходиться на схід від Старого міста. Відбудуться великі топографічні зміни: гора розколеться навпіл (Зах. 14:4).
 З гори витече жива вода на захід до Середземного моря і на схід до Мертвого моря (Зах. 14:8).
 Люди втікатимуть, як після великого землетрусу за часів Уззії, царя Юдейського, і «…прийде Господь, мій Бог, і з Ним – усі святі!» (Зах. 14:5).
 Це буде унікальний день, без звичного циклу дня і ночі, бо світло буде сяяти навіть увечері (Зах. 14:6-7).

А потім настане найважливіша подія. Це відповідь на всі наші молитви, надії та сподівання.
«Царство світу стало царством нашого Господа та Його Христа, і Він царюватиме навікивіків!» (Об 11:15).
Більше не буде злочинів, корупції, зловживання владою, важкого податкового тягаря, неправедного правління. Молитва Господня почута:
«І стане Господь Царем усієї землі. Це той час, коли буде єдиний Господь, і єдине Його Ім’я» (Зах. 14:9)

Бог – Цар, і Його Царство повертається… назавжди