Ізраїль у стані війни (1): Багатовимірний конфлікт

З усіх численних викликів, з якими ми стикаємося, коли наш «світ у вогні», ніщо не привертає нашої уваги більше, ніж конфлікт між Ізраїлем і ХАМАСом. На мій телефон регулярно надходять повідомлення про ракетні сирени, що лунають по всій країні, від півдня до півночі. Війна, безумовно, «в процесі».

Питання: Чи буде ця війна на кілька фронтів, особливо на півночі, та за його межами? Чи вона залишиться локальною? Нижче приведемо щонайменше чотири складові цього багатовимірного конфлікту:

Це кровна ворожнеча

За визначенням, кровна ворожнеча – це міжсімейні чвари з циклом взаємної насильницької помсти. Араби і євреї – це двоюрідні брати і сусіди, з історією гармонійної взаємодії протягом століть, навіть до сьогодні. Проте, якщо спалахує насильство, помста стає цілком можливою. Пам’ять на Близькому Сході довга і сильна. Хоча ментальність взаємної помсти може спричиняти конфлікти, однак існують інші, більш важливі причини, які призводять до насильства, ніж просто бажання помститися за завдану кривду.

Це цивілізаційна війна

Війна між Ізраїлем і ХАМАСом може здаватися локальною, але насправді це глобальний конфлікт, в якому задіяні західні країни. Точніше кажучи, це війна за виживання західної цивілізації. Заснований на біблійних юдейсько-християнських принципах, класичний Захід представляє деякі потужні і шановані інститути, такі як (моногамний) шлюб, сім’я, релігійна свобода, приватна власність, верховенство права, рівність можливостей, мінімальний уряд і максимальна свобода. Все це контрастує з неомарксистським/ісламістським світоглядом (професор Берклі підтвердив, що ХАМАС і Хезболла є частиною «прогресивного глобального лівого руху»), який ненавидить Захід і все, що він уособлює.

Нео-/культурні марксисти мріють про утопічний світ рівності результатів, про великий уряд, який хоче розірвати відданість людини нації, вірі, сім’ї та свободі. Натомість неомарксизм обіцяє задовольнити ваші потреби, убезпечити вас, зробити вас рівними і щасливими. Але щоб отримати ці блага, вони вимагають тотальної покори. Інакомислення не допускається. Примус – це їхній спосіб дії. З тими, хто не дотримується їх правил, розправлятимуться швидко і суворо. Коротше кажучи, ліві сили хочуть, щоб їм довіряли і підкорялися сильному уряду, як християнин довіряє Господу.

Ісламісти дуже схожі на неомарксистів і також бажають глобального владарювання, але різниця полягає в тому, що вони мріють про всесвітній халіфат зі столицею в Єрусалимі. Якщо альянс неомарксистів/ісламістів-джихадистів досягне успіху, між ними неминуче виникне боротьба за владу. Як ви думаєте, хто переможе?

Отже, якщо підсумувати, то це не просто націоналістичний конфлікт, а глобальне зіткнення цивілізацій. Ізраїль, який представляє Захід, – це лише перша кегля в боулінгу. Варто направити кулю для боулінгу під правильним кутом, кинути її вправно, і впаде не тільки перша кегля, але й усі інші разом з нею. Захід – це «кеглі».

Це теологічна війна

Хоча засновники сучасного Ізраїлю були затятими світськими людьми, побожні євреї та євангельські християни бачили пророчий елемент у відродженні єврейської держави. Єр. 16:14-15, Іс. 11:11 та Ам. 9:14-15 говорять про те, що Бог збирає розсіяний Ізраїль «вдруге» з усіх земель і саджає його на своїй землі, щоб більше ніколи не виводити з неї.

Хамас і багато провідних шкіл ісламського права мають зовсім інше богослов’я. Їхня незмінна Хартія закликає до ліквідації Держави Ізраїль і всіх євреїв у світі. Вони вірять, що Палестина, захоплена халіфом Омаром у 638 році нашої ери, стала ісламським вакфом, священною землею, яку потрібно зберігати для майбутніх поколінь мусульман до кінця світу, до Судного дня. Потрапляння вакфу, тобто цієї землі, до немусульманських рук є неприпустимим, якщо не богохульством. Тому вони вважають своїм обов’язком боротися за звільнення Палестини від євреїв, яких вони називають «невірними сіоністами».

Це духовна війна

Для зрілого християнина, який керується Біблією та Духом Святим, це не має бути несподіванкою. Згідно з Еф. 6:10-18, ми повинні одягнути повну Божу зброю, бо наша боротьба не проти плоті і крові, таких як ХАМАС, аятоли чи західні ліві. Вона ведеться проти невидимих духовних сил і проти піднебесних духів злоби.

Книга Даниїла, розділ 10, розповідає про «князя Персії», який затримав ангела, що прийшов до Даниїла. Десятиліттями пізніше цей самий духовний князь підбурив диявольський план Гамана вбити всіх євреїв у Перській імперії. Хто знає, які духовні сили керують Газою, яка колись була частиною «землі філістимлян» у біблійні часи?

Ми спостерігаємо найжахливіші прояви антисемітизму за наше життя. Під час несанкціонованого мітингу протестувальники біля Сіднейської опери скандували «Газом євреїв» менш ніж через вісімдесят років після Голокосту, про який казали «ніколи знову». З 7 жовтня глобальний антисемітизм зріс на 1180%, а лише в Лондоні він підскочив на 1350%. Якщо у єврейського народу є пророче майбутнє на кінець часів, то не дивно, що сили темряви прагнуть знищити їх, щоб ці пророцтва не здійснилися. Вони зазнають поразки, незважаючи на нинішню їх лють (див. Єр. 31:35-37).

Це справжня багатовимірна війна. В цій важливій духовній площині Церква найкраще озброєна для боротьби. Її зброя є непереможною (2 Кор. 10:4-5; Еф. 6:10-14; 1 Ів. 3:8; 4:4).

Молитовники врятують світ!

Настав час зміцнитися в Господі, зодягнутися в повну Божу зброю і взятися до роботи.