• «Несмотря на то, что со времени земного служения Христа прошло двадцать веков, при посещении озера складывается впечатление, что время остановилось»
НОВОСТИ

Самый известный водоем в мире

Камил Мадждали
Самый известный водоём в мире:
  •  не самый большой в мире, хотя и имеет внушительные размеры.
  •  не самый живописный, но вместе с тем яркий и волнующий.
  • по количеству содержащейся в нем рыбы, он не может равняться с другими водоемами, хотя его рыба пользуется всемирной популярностью.
  • вопреки вышесказанному, это самый известный водоем в мире.
  • имеет размер озера и называется – «Галилейское море».
Библейский тур по святой Земле не будет полным без посещения этого величественного памятника служения Иисуса Христа.
Хотя в Новом Завете это озеро пять раз называется «Галилейским морем» (Матф. 4:18; 15:29; Марк. 1:16; 7:31; Иоан. 6:31), оно также известно, как «море Киброт» (Числ. 11:34); Море Киннерет (Ис. Нав. 12:3) и Тивериадское море (Иоан. 21:1). Его еврейское название – Киннерет, образованное от еврейского слова «киннор», что означает «арфа». Посмотрите на озеро на карте, и вы поймете, почему.
«Галилейское море – это пресноводное, единственное в своем роде, заполненное рыбой озеро, которое находится на засушливом Ближнем Востоке. И эта деталь делает Галилейское море особенным».
Какое же по размерам Галилейское море? Оно составляет 21 километр (13 миль) в длину, 10 километров (6,2 мили) в ширину, 50 метров (164 фута) в глубину, 51 километр (32 мили) вокруг берега, площадь поверхности 166 квадратных километров (64 квадратных мили) и 224 метра (734 фута) ниже уровня моря. В нем обитают сом и тилапия.
Его размеры не впечатляют по сравнению с Великими озерами Северной Америки или сибирским озером Байкал, но это пресноводное, единственное в своем роде, заполненное рыбой озеро, которое находится на засушливом Ближнем Востоке. И эта деталь делает Галилейское море особенным.
Еще одна причина, по которой это озеро является самым известным в мире, ежегодно привлекающим сотни тысяч христианских паломников, заключается в том, что оно было ареной служения Иисуса Христа, особенно его северное и северо-западное побережье. Хотя Иисус родился в Вифлееме Иудейском, он был воспитан в Галилее в городе Назарете. Начав Свое служение, Он был отвергнут народом Назарета и перенес Свою «штаб-квартиру» в Капернаум на северном берегу озера. Этот шаг был исполнением пророчества (Матф. 4:12-17).
Во времена Иисуса на озере или рядом с ним было до семи городов, в большинстве из которых проживало около 15000 и более человек. К ним относятся Тиверия, Магдала, Геннисарет, Капернаум, Хоразин, Вифсаида и Гиппос. Несмотря на длинную береговую линию, Иисус в основном служил на северо-западном берегу озера, от Магдалы до Вифсаиды.
Очень плодородная Геннисаретская равнина, между Магдалой и горой Блаженств, была Христу очень знакома. Имея субтропический климат, она пригодна для выращивания практически всего, что угодно. Эта равнина также была местом через которое лежал большой Афро-Евразийский путь, соединяющий Африку с Азией и Европой. Однажды Иисус посетил населенный язычниками, которые занимались разведением свиней, восточный берег озера, чтобы исцелить человека, одержимого легионом демонов. Сейчас мы называем этого человека «Гадаринским бесноватым». Иисус никогда не посещал Тиверию, несмотря на то, что она находится рядом, скорее всего из-за ее основателя (Ирода Антипы), а также из-за ее отвратительной репутации и образа жизни.
«Несмотря на то, что со времени земного служения Христа прошло двадцать веков, при посещении озера складывается впечатление, что время остановилось»
Рассмотрим бесчисленное множество служений, имевших место вблизи Галилейского моря или на его берегу:
  • Лук. 5:4-9: улов большого количества рыбы.
  • Матф. 4:18-19: ученики призваны следовать за Христом.
  • Матф. 5-7: нагорная проповедь, самое известное выступление в истории.
  • Марк. 1:23-28: исцеление бесноватого в синагоге в Капернауме.
  • Матф. 8:14-15: исцеление свекрови Петра.
  • Матф. 11:20-24: осуждение Капернаума, Хоразина и Вифсаиды.
  • Марк. 4:35-36: гадаринское путешествие.
  • Лук. 8:23-25: успокоение бури на озере.
  • Марк. 5:1-20: исцеление Гадаринского бесноватого.
  • Матф. 14:13–21; Марк. 6:30-44; Луки 9:11-17; Иоан. 6:1-14: насыщение 5000 человек (единственное чудо Иисуса, которое упоминается во всех четырех Евангелиях).
  • Марк. 6:45-52: Иисус ходит по воде.
  • Матф. 15:32-38: насыщение 4000 человек.
  • Марк. 8:22-26: исцеление слепого в Вифсаиде.
Со времени земного служения Христа прошло более двух тысяч лет, но при посещении озера создается ощущение, что время остановилось: сверкающая вода, лиловые холмы, безмятежная атмосфера, странно знакомая обстановка – все это невольно делает Вас участником и свидетелем происходивших там библейских событий.

К какому типу людей отношусь я? Такому, как Мертвое море? Или же как Галилейское?

Подводя итог, нужно усвоить духовный урок. Галилейское море питается от реки Иордан, которая медленно протекает через Великую рифтовую долину. В ста километрах к югу находится более крупный, но совершенно другой водоем, который  не содержит ни рыбы, ни пресной воды, ни процветающих городов, ни звука пения птиц, ни игр детей, ни роскошных пансионатов для отдыха.
Загадка: оба озера находятся в одной стране, в одной и той же Великой рифтовой долине и питаются одной и той же рекой Иордан. Так как же они могут быть такими разными?
Ответ обезоруживающе прост: на каждую каплю Иордана, впадающую в Галилейское море, приходится другая капля, которая вытекает из него. А вот другой водоем, удерживает каждую каплю полученную от Иордана. Вот почему он называется мертвым.
Давайте задумаемся над этим большим парадоксом между двумя озерами, и спросим себя: Какой я человек? Такой, как Мертвое море? Или же как Галилейское? Давайте жить, следуя примеру последнего.

ОБ АВТОРЕ